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Journal de recherche
Jeudi 20 mai, 10 h 10
La méthode progressive – régressive, c’est ainsi que Sartre la nomme page 72, alors qu’Henri Lefebvre utilise le terme régressif-progressif, précision, afin d’éviter que je sois l’auteur de la confusion. Des propos sur la troisième thèse sur Feuerbach et sur l’éducation page 73, il faut reprendre la note de bas de page.
« Marx a précisé sa pensée : pour agir sur l’éducateur, il faut agir sur les facteurs qui le conditionnent. Ainsi se trouvent liés inséparablement dans la pensée marxienne les caractères de la détermination externes et ceux de cette unité synthétique et progressive qu’est la praxis humaine. Peut-être faut-il tenir cette volonté de transcender les oppositions de l’extériorité et de l’intériorité, de la multiplicité et de l’unité, de l’analyse et de la synthèse, de la nature et de l’antiphysis, pour l’apport théorique le plus profond du marxisme. Mais ce sont des indications à développer : l’erreur serait de croire que la besogne est facile. »
Définir l’homme par son dépassement : « Pour nous, l’homme se caractérise avant tout par le dépassement d’une situation, par ce qu’il parvient à faire de ce qu’on a fait de lui, même s’il ne se reconnaît jamais dans son objectivation. » p. 76. Par ailleurs, on peut lire dans une note de bas de page une esquisse de réflexion sur la temporalité dialectique. La pratique, la connaissance, le projet… « Ainsi le champ des possibles est le but vers lequel l’agent dépasse sa situation objective » p. 77.
« Tant qu’on n’aura pas étudié les structures d’avenir dans une société déterminée, on s’exposera nécessairement à ne rien comprendre au social » p.79. C’est le mouvement du passage d’une aliénation à l’autre qui définit la personne. Le rôle de l’enfance dans la détermination de l’homme. Projet/action… L’individu et le monde, la culture, le langage, etc. p.90.
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