Le diarisme,une pensée fluide
En philosophie, on peut relever l'existence de deux tendances:
la première considère que la pensée est un exercice qui suppose un ascètisme rigoureux enfermé dans une méditation sans fin et sans lien avec le réel, le sensible et le vivant. Il en résulte un style très complexe et inaccessible aux communs des mortels. Pour avoir accès aux textes de ce type de philosophes, il faut adopter la même posture qu'eux, ascetisme, enfermement et complexité. Bref, il faut faire partie d'une élite ultra minoritaire disposant de moyens fournis par les autres, majoritaires.
la seconde tendance considère que la pensée est une affaire de tout le monde; C'est-à-dire que tout être humain est capable de réflechir, d'avoir des sentiments , des goûts, des jugements et appréciations. Il est en mesure de les exprimer d'une manière accessible. Avec cette tendance, on a affaire à une penseé qui colle au réel et à la vie, accessible, compréhensible et mise à la disposition de tous.
Le diarisme est un exercice d'écriture au jour le jour, écriture qui colle à la réalité et au vécu, individuel et collectif. Il tend à se situer d'abord dans le temps et ensuite dans l'espace. Il a en commun avec la première tendance les signes avec une différence de taille, car les signes utilisés par le diariste sont simples et proches du vécu, ils sont compréhensibles par tous du moment où l'on se situe dans une société où la grande majorité sait lire et écrire. En revanche cette majorité n'a pas accès à la penseé spéculative. Le sport élitiste des penseurs de la première tendance lui est étranger.
A la question de savoir si le diariste produit une penseé, la réponse est bien évidemment oui, si l'on se donne la peine d'écrire au jour le jour d'une part, et d'autre part de lire les journaux des uns et des autres.
La penseé de la première tendance est abstraite et figée, tandisque la pensée du diariste liée à la deuxième tendance est concrète, vivante et fluide.
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