Journal de recherche

24 Octobre 2013 , Rédigé par Benyounès Bellagnech

Conclusion

Je ne m’attarde pas sur cette conclusion. Je préfère relire l’introduction et les deux premiers chapitres dont je ne retrouve pas de traces dans ce cahier. Mais avant, il me faut noter qu’il s’agit, dans cette conclusion, de la dialectique souvent comprise comme uniquement opposition et non pas en tant que dialogue. En arabe, la dialectique est utilisée à la fois comme dialogue opposé ou polémique et aussi au sens marxien.

Ce n’est pas non plus le manichéisme le bien et le mal. La dialectique est conçue dans l’histoire dans l’urbain et dans la vie quotidienne. Il faut davantage de travail pour élucider le concept.

Henri Lefebvre, Le retour de la dialectique, 12 mots clefs pour le monde moderne[1]

L’ouvrage commence par une citation de Platon : « Celui qui sait interroger et répondre, l’appelles-tu autrement que dialecticien ? »

Les mots clefs : A-Etat, B- Histoire, C- Information (Communication), D- Le (la) logique- Le (La) logico-mathématique, E- Philosophie (et « méta-philosophie »), F- Politique, G- Production, H- Quotidien, I- Relation (relatif), J- Révolutions, K- Socialisme, L- Urbain.

[1] Henri Lefebvre, Le retour de la dialectique, 12 mots clefs pour le monde moderne, Messidor/ Editions Sociales, 1986, 180 pages.

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